COMMENT L’ÉPOPÉE BABYLONIENNE DU DÉLUGE EST DEVENUE L'HISTOIRE BIBLIQUE DU DÉLUGE, ET UTNAPISCHTIM EST DEVENU NOÉ. Copiage et Plagiarisme.: Traduction des textes Mésopotamiens et Hébraïques
Livres, Maximillien de Lafayette
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Etudes comparatives et traduction des textes Mésopotamiens et Hébraïques. Publié par Times Square Press, New York.
Les conclusions de l’auteur sont fondées sur des faits linguistiques, historiques, géographiques et archéologiques.
Les scribes de la Bible, et surtout les premiers scribes et écrivains juifs et théologiques, ainsi que ceux qui ont été capturés par les Mésopotamiens ou qui se sont exilés à Babylone et dans d'autres régions de l'ancien Moyen-Orient et Proche-Orient, ont copié les textes akkadiens, sumériens et égyptiens pour élaborer la quasi-totalité de leurs magnifiques histoires sur la création du monde et d'Adam et Ève, le Déluge et des dizaines d'autres histoires.
Environ 97% des récits de la Bible sont une pure fabrication, et près de 95% des grands récits bibliques sont copiés des mythes, des histoires, des poèmes et des textes phéniciens, ougaritiques, syro-cananéens, mésopotamiens et égyptiens, écrits des siècles avant que la Bible ait été rédigée
La Bible est une œuvre littéraire merveilleuse, mais ce n’est sûrement pas la « Parole de Dieu », le Dieu des Juifs, des Chrétiens et des Musulmans.
Les scribes hébreux ont emprunté le récit du Déluge aux Mésopotamiens.
Il convient de mentionner ici que les archéologues ont découvert des sédiments et des dépôts d'une inondation dans la région de Mésopotamie qui a eu lieu en 2900 avant J.-C., et qu’ils ont conclu que le déluge était en effet l'inondation du fleuve de l'Euphrate.
Selon les historiens et les archéologues, le déluge biblique eu lieu vers 2300 avant J.-C.
Il y a une différence d'environ 600 ans entre le déluge babylonien et le déluge biblique.
Il est clair que les scribes hébreux ont emprunté le récit du Déluge aux Mésopotamiens. La première histoire du déluge apparaît dans L’Épopée d’Atrahasis et a été écrite sur trois tablettes d'argile pendant le règne du roi babylonien Ammi-Saduga (1647-1626 avant J.-C.)
Une deuxième histoire du déluge babylonien est apparue dans L’Épopée de Gilgamesh vers 1100 avant J.-C.
Les récits bibliques tirés des religions les plus anciennes.
De nombreux historiens, archéologues, et linguistes affirment que les histoires les plus originales et incroyables de la Bible (notamment sur la Tour de Babel, la Genèse, Adam et Ève, le jardin d'Eden ou encore le Déluge) sont tirées de mythes et d’épopées gravés sur d’anciennes dalles et tablettes d’argile mésopotamiennes, ougaritiques, phéniciennes, cananéennes, égyptiennes, assyriennes, akkadiennes et chaldéennes, des siècles avant que la Bible n’ait été écrite.
MATIERES :
•Les scribes hébreux ont emprunté le récit du Déluge aux Mésopotamiens
•Les récits bibliques tirés des religions les plus anciennes
•Comment l'histoire babylonienne du déluge est devenue l'histoire biblique du déluge, et Utnapischtim est devenu Noé
•Caractéristiques et différences des trois versions babyloniennes de l'histoire du déluge, l'épopée de Gilgamesh et la version de Bérose
•L'histoire babylonienne du déluge et le récit biblique du déluge ont été mentionnés sur une tablette d'Ougarit
Rang parmi les ventes Amazon: #77821 dans eBooksPublié le: 2017-01-14Sorti le: 2017-01-14Format: Ebook KindlePrésentation de l'éditeurCOMMENT L’ÉPOPÉE BABYLONIENNE DU DÉLUGE EST DEVENUE L'HISTOIRE BIBLIQUE DU DÉLUGE, ET UTNAPISCHTIM EST DEVENU NOÉ. Copiage et Plagiarisme.Etudes comparatives et traduction des textes Mésopotamiens et Hébraïques. Publié par Times Square Press, New York.Les conclusions de l’auteur sont fondées sur des faits linguistiques, historiques, géographiques et archéologiques.Les scribes de la Bible, et surtout les premiers scribes et écrivains juifs et théologiques, ainsi que ceux qui ont été capturés par les Mésopotamiens ou qui se sont exilés à Babylone et dans d'autres régions de l'ancien Moyen-Orient et Proche-Orient, ont copié les textes akkadiens, sumériens et égyptiens pour élaborer la quasi-totalité de leurs magnifiques histoires sur la création du monde et d'Adam et Ève, le Déluge et des dizaines d'autres histoires. Environ 97% des récits de la Bible sont une pure fabrication, et près de 95% des grands récits bibliques sont copiés des mythes, des histoires, des poèmes et des textes phéniciens, ougaritiques, syro-cananéens, mésopotamiens et égyptiens, écrits des siècles avant que la Bible ait été rédigéeLa Bible est une œuvre littéraire merveilleuse, mais ce n’est sûrement pas la « Parole de Dieu », le Dieu des Juifs, des Chrétiens et des Musulmans. Les scribes hébreux ont emprunté le récit du Déluge aux Mésopotamiens.Il convient de mentionner ici que les archéologues ont découvert des sédiments et des dépôts d'une inondation dans la région de Mésopotamie qui a eu lieu en 2900 avant J.-C., et qu’ils ont conclu que le déluge était en effet l'inondation du fleuve de l'Euphrate. Selon les historiens et les archéologues, le déluge biblique eu lieu vers 2300 avant J.-C. Il y a une différence d'environ 600 ans entre le déluge babylonien et le déluge biblique. Il est clair que les scribes hébreux ont emprunté le récit du Déluge aux Mésopotamiens. La première histoire du déluge apparaît dans L’Épopée d’Atrahasis et a été écrite sur trois tablettes d'argile pendant le règne du roi babylonien Ammi-Saduga (1647-1626 avant J.-C.)Une deuxième histoire du déluge babylonien est apparue dans L’Épopée de Gilgamesh vers 1100 avant J.-C.Les récits bibliques tirés des religions les plus anciennes.De nombreux historiens, archéologues, et linguistes affirment que les histoires les plus originales et incroyables de la Bible (notamment sur la Tour de Babel, la Genèse, Adam et Ève, le jardin d'Eden ou encore le Déluge) sont tirées de mythes et d’épopées gravés sur d’anciennes dalles et tablettes d’argile mésopotamiennes, ougaritiques, phéniciennes, cananéennes, égyptiennes, assyriennes, akkadiennes et chaldéennes, des siècles avant que la Bible n’ait été écrite. MATIERES :•Les scribes hébreux ont emprunté le récit du Déluge aux Mésopotamiens•Les récits bibliques tirés des religions les plus anciennes•Comment l'histoire babylonienne du déluge est devenue l'histoire biblique du déluge, et Utnapischtim est devenu Noé•Caractéristiques et différences des trois versions babyloniennes de l'histoire du déluge, l'épopée de Gilgamesh et la version de Bérose•L'histoire babylonienne du déluge et le récit biblique du déluge ont été mentionnés sur une tablette d'OugaritPrésentation de l'éditeurCOMMENT L’ÉPOPÉE BABYLONIENNE DU DÉLUGE EST DEVENUE L'HISTOIRE BIBLIQUE DU DÉLUGE, ET UTNAPISCHTIM EST DEVENU NOÉ. Copiage et Plagiarisme.Etudes comparatives et traduction des textes Mésopotamiens et Hébraïques. 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comment-l-épopée-babylonienne-du-déluge-est-devenue-l-39-histoire-biblique-du-déluge-et-utnapischtim-est-devenu-noé-copiage-et-plagiarisme-traduction-des-textes-mésopotamiens-et-hébraïques.pdf

de Maximillien de Lafayette
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